你可能还是外传了，有一部黄子华许冠文联手的新港片，正在破尽港片票房记录。

《破·地狱》。

影片11月9日在港上映以来，票房6天破3000万。

开画首周末就刷新了香港电影九项记载：在香港上映今日票房即创下746万港元的影史首日港片最好记载，以107344东说念主次获得“香港电影开画日最高入场东说念主次”的记载，上映3天创下1900万港元票房，特地《九龙城寨之围城》本年3天破千万港元的记载等。

下一个待破的，天然是《九龙城寨》都未能突破的、黄子华我方的《毒舌讼师》创造的香港原土票房记载：1.15亿。

电影的豆瓣评分也从开分8.4涨至8.7。

天然内地尚不决档，但影片在11月14日看成金鸡港澳台影张开幕电影于内地完成首映。

而我也被影片惊艳到。

影片在香港上映时，林家谦的片尾曲《急公好义》便常奉陪着在不雅众陨涕的声息，不雅众都会听完整首歌，才逐渐离场。

在我心中，影片不仅应该是本年最好的香港电影，致使照旧我心中的24年最好华语电影。

东说念主的一世，最笃定的事，便是死。

这是东说念主生的终极课题，东说念主东说念主王人要面临，却又最难拍。

而第一次拍香港殡葬业题材的《破·地狱》，却拍的那么好。

虽是与《入殓师》肖似的题材，影片的嗅觉却是完全原土的，因为在丧葬庆典和相干习俗的基础上作念出了香港原土特质，比如破地狱的庆典，就唯独无二。

电影借一个新手东说念主的视角，切入一个以殡葬业为生的传统家庭伦理故事，事关悲欢聚散、家庭关系、文化传统等，论说了中国式的传统家庭伦理，也包括当代东说念主在处分存一火大事时，怎么面临传统。

走出影院，想起电影里损失女儿一辈子的文叔对女儿的遗言，“要珍重我方”，眼泪止不住地落下。

中国东说念主忌讳驳斥存一火，《破·地狱》却用略带纰漏的语调讲出这个难讲的话题，但前边笑的有多高声，后头哭的就有多惨。

我信赖看过电影的东说念主，都会被黄子华那句台词狠狠戳到：“活东说念主也有好多地狱，活东说念主也需要破地狱的。”

今天请允许我和寰球聊一聊这部影片，望望它破记录的起因，究竟在那处——有些东说念主间事，“死者不在乎 唯有生者会在乎” 。

一、初度论说“破地狱”，故事斗胆潜力儿裕如

所谓“破地狱”，是广府客祖传统丧葬习俗，意在超度先东说念主。

影片有句台词：红磡是一个很特地的方位，一街之隔，那边红馆每天都在开秀，这边的殡仪馆都是每天晚上都在这里开秀。

因为与香港红磡一街之隔的，是香港私有殡葬文化的主要区域。每天在此上演破地狱，举行超渡逝者的特有庆典，为生者提供临了说念别的契机。

香港殡葬业是“一文一武”的组合，“文”是葬礼推敲师，“武”是作念庆典的喃呒师父。

影片便是由婚典推敲师说念生（黄子华 饰）因婚典市集冷落而赤贫如洗，被动转业成为葬礼推敲师切入故事，红白二事大相径庭，令说念生处处碰壁，但最难一关是要得到喃呒师父文哥（许冠文 饰）的招供。

影片不错分红两部分来看，前半部分主若是说念生转行的“破地狱”。

这部分，是借说念生入行从贸易东说念主变有心东说念主的历程，一窥香港殡葬行业近况，并串起一场场悲欢聚散。

这亦然影片比拟可笑的部分。

黄子华与许冠文两位笑匠联手，就算不刻意搞笑，也会激发出一连串啼笑王人非的氛围，两东说念主对戏对答如流，幽默感冲淡了题材的千里重与哀伤。

不外喜感背后，有存一火不雅，有人情冷暖，也有当代不雅念与传统殡葬习俗之间的冲突，

比如片中一位母亲因为舍不得故去的女儿，把尸体抽真空放在义庄，按传统的说法便是她女儿没方针往生。生者替逝者作念决定，对或是错呢？

起首因为理念不对，说念生与文哥冲突独揽，两东说念主的关系岌岌可危。

但自后头对一位特殊逝者，文哥的入手配合，令说念生与文哥之间的心结解开，也冉冉悟到“破地狱”的果然酷爱酷爱。

除了两大笑匠，港片二满三平的拍摄手法也带来看点：便是直面殡葬各式细节，比如丧礼的每个传统细节背后都有其特殊寓意及禁忌——出席丧礼的东说念主今日应斋戒沐浴，还有忌食牛肉之说等等。

我本以为接下来的套路会是惊羡传统白事的坠落，不虞画风一变。

影片后半部转入了文哥一家的”破地狱”，焦点从先东说念主转向辞世的东说念主。

故事借由许冠文的文哥，朱柏康的女儿和卫诗雅的女儿三个变装，深入精采地理会了一个传统东亚父亲隐藏下的家庭。

“破地狱”传男不传女的传统，既困住了想要逃离的女儿，也伤害了一世寻爱的女儿。

文哥一直用近乎尖刻的表率来对待这份做事，不吃肉、把男女衣服（特地女性内裤）分开洗，把祖师爷凌驾于家庭之上。

但理所应当子承父业的老迈，在文哥眼中永恒是不可器的女儿。他一直认为被父亲困在子承父业的结界走不岀来，莫得东说念主问过他是否闲适走这条路。

而女儿文玥有禀赋，比起老迈更能接受父亲的衣钵。但因为女性的身份，被父亲说肮脏，不干净，祖师爷不心爱，临了作念了一个救东说念主的救护员。

这段剧情里父子父女兄妹口头都处分得特地真实，自利的哥哥，不是坏东说念主的那种自利，以及真实的泰斗的寰球长式的父亲，但也不是一个坏的父亲。

这部分故事的繁盛，发生于家庭的定时炸弹最终爆发——哥哥为了女儿能入名校，在文哥生病之际，终于聘任我方的家，把家业交给妹妹。

于是妹妹只可一边单打独斗，一边面临老东说念主的嫌弃，依旧热心老东说念主。

这部分最让东说念主共识的一句台词是：「哥不要你了，因为你病了，只剩下我来热心你。」

但就算是相互怨怼，她依旧买回老东说念主的最爱——益记饼家的核桃酥。

这部分的故事，包含家庭矛盾、原生家庭、传统轨则能否突破等等，天然能猜到故事发展，但当中最进击的是历程，而不是效果。

统共这个词故事，终于一场破地狱的法事。出东说念主料想的是，这场法事，是哥哥和妹妹一起作念的，而此次的逝者，是文哥。

在我看来，这部分亦然影片最精彩的段落。

影片前四分之三处都莫得对破·地狱的庆典的具体展示，原来重头戏在临了四分之一，也才明白英文片名为何取——THE LAST DANCE。

全片以“破”点题，破先东说念主、破活东说念主、破存一火。

影片由始至终要说的，是衰落的不雅念，是活东说念主的地狱与枷锁。

谁东说念主破？逝者和活东说念主，一起破。

恰是文哥在身后留住一纸的遗书，让女儿在我方丧礼上进行破地狱庆典，给契机让女儿终于了却心结。

加上说念生的坚抓，让文玥扫尾了我方小时刻的盼愿，作念一次破地狱的庆典。仅仅没意想这场庆典，临了却是为我方的家东说念主进行。

这场戏拍的亦然好意思绝。

当卫诗雅穿戴喃无的长衫，挥舞着剑尖击碎地上瓦片，向着火盘吐一口油，纵身跳入火球，再跨及其光说——“阿爸随着我”，临了再完好地在火盘另一面站起。

礼成。

这一刻，逝者往生极乐，生者浴火新生，文玥在父亲的遗照下她拥着哥哥志斌，也完成了对以前我方的告别。

这恰是说念生说的——破的活东说念主的地狱。

影片临了的镜头停在红磡，一边是悲欢聚散的殡仪馆，一边是劲歌热舞的体育馆，逝者罢了，活着的东说念主还要络续甘心的活。

至此，故事的主题也喷薄而出：“破地狱不仅是超度一火者更是普渡生者”。

二、深千里内敛的黄子华，已入化境的许冠文，惊艳世东说念主的卫诗雅，三东说念主化学响应，绝了！

电影声势特地深厚，除了黄子华、许冠文和卫诗雅，还有金像奖最好男副角秦沛、白只，老戏骨金燕玲、英皇一姐周家怡等等。

但最让我印象深入的，照旧三位主演的演技。

黄子华不演惜剧依然很灵，许冠文和卫诗雅提来岁的金像奖最好男女主提名，板上钉钉。

黄子华和许冠文，两大顶级笑匠的搭配本就充满了戏剧性，又是两个特性那么显著的东说念主物。

黄子华再度证据，我方不讲脱口秀不演笑剧，亦然一个专科的实力派演员。

他饰演的险阻牙东说念主说念生，原来险阻千里郁，和以前的“笑剧东说念主”形象反差很大。

说念生有庸东说念主物的自利贪心；也会在大是大非前，挺身而出。

不管是动作色调照旧装束，能看出演员花心念念去琢磨，诠释这个东说念主物的变化，让不雅众信赖，临了说念生的革新。

片中的献艺节律和张力浪漫得哀而不伤，心绪感染力很强，有1段，让东说念主印象深入。

第一段，是说念生在文哥灵堂前边的那番话，天然对白很长，但将一直以来裹着传统的外套下的不对等连气儿说出来，照旧让东说念主以为解气。

从厚重千里稳到心绪涟漪，黄子华的献艺过渡天然，爆发力裕如，要不是他，这一大段对白，我可能听下下去。

世事莫得圆满，死生大事，其他都是小事。

再看许冠文，更出彩。

70年代的许冠文，照旧香港笑剧之王，《半斤八两》等片中，最擅长搭档许冠英、许冠杰，饰演残酷雇主，80后不雅众最练习的，则是他搭档早晨的《神算》。

但这几年重出江湖的许冠文，演技已臻化境，本片中，他更是将东亚家庭里父亲的沉静、缄默、淡漠、严苛演绎的贴皮入骨，通俗一个色调更胜滔滔持续。

文哥固执坚守了一辈子祖训给先东说念主破地狱，殊不知给我方一双儿女造了一个地狱，直到死，才卖了个裂缝，让儿女破了地狱。

许冠文的演绎，让许多不雅众仿佛看到我方的父辈，这便是入骨的献艺。

而他与黄子华的敌手戏，更是全片精华。

我最心爱说念生和文哥在餐厅一起唱《客途秋恨》冰释前嫌那场，以及两东说念主在文哥家里闲扯家常，说念生戏谑文哥像教父马龙·白兰度般坐轮椅时，文哥的色调。

许冠文的献艺是如斯轻装上阵，千里稳成熟，下届金像奖影帝，就该是他的。

临了说本片最大惊喜，卫诗雅。

她上演了文玥的倔强和委曲。

和哥哥的几场对话戏，火力全开，心绪到位，尤其是那句「你好捻自利呀！」，几乎是说出不雅众的心声。

在床边对刚走了的文哥说了唯一的一声“爸爸”更令东说念主动容。

而临了一幕戏的破地狱庆典的戏，更是全片最好的献艺片断之一，整段动作和心绪一气呵成，让我想要起立饱读掌。

唯一过错，便是演得稍显使劲。

临了还要赞一句，片中饰演“大体老诚”的全部演员，他们的“演绎”，对影片一样不可或缺。

三、探寻东方文化东说念主性渺小，电影的圭臬，不仅拍出破地狱那么通俗

物化话题很重，但《破·地狱》拍得很轻。

本片的导演陈茂贤，编剧代表作是《情陷夜中环》，加上过往导演作品多量是《不日娶妻2》这么的轻笑剧，导致许多不雅众之前对他的实力有所怀疑。

但事实证据，未必是他，懂得庄谐并重，冲淡追到，用“死”来研究“生”的酷爱酷爱。

电影的过错很显然，便是讲的故事太多，女性自在，传统家庭，形婚，东亚父亲等等元素样样都有，就容易流于名义。

但即使如斯，依然恢恢有余。

影片最大的精彩，在于一个破字。

敢商讨东方文化中最不敢商讨的话题。

敢拍出最直不雅的画面。

呈现丧葬现场的统共这个词历程，比如歌曲唱法，走位，庆典等。

两个小时的电影，该说的都说了，该共识的都共识了，让不雅众带着对存一火的念念考离场，便是顺利。

其实东说念主的一世，大部分在意的东西，身后不外是付之一炬或付之淡忘，唯有羁绊最重。

东说念主在缔造那一刻便是在倒数，但东说念主生这趟列车怎么带着羁绊前行，取决于咱们怎么面临这些关系。"有契机来到这个天下还是赚了，何苦介意什么时当前车，不如好好抚玩一齐的时局。"

《破地狱》最让东说念主颤动的，是片中对存一火的极致研究，亦然对东亚家庭的形状。

电影中最唏嘘的，便是卫诗雅演的女儿因为传男不传女的传统与父亲的矛盾与息争。

文哥一辈子都在超度先东说念主，却忘了要超度生东说念主，他遗书说我方其实很爱女儿，那为什么统共的心结一定要比及东说念主死了再解开？

活着的时刻相互折磨，死了再相互海涵，何苦呢？

可这便是许多东方家庭的实践。

但影片临了，终究用一场破地狱的庆典，破了生者的心中的地狱。

这是我以为《破·地狱》最平和的方位。

影片天然用了些笑剧手法，但不会让东说念主以为拍得浮夸、悬浮，是因为许多实实在在的做事细节。

致使黄子华和许冠文都以为某些场口不错增多小数笑剧元素，但都逐个被导演拒接，到临了，影片有笑有泪，克制而不失平和。

而电影最精彩的，照旧故事扎根于香港传统文化。

电影商讨的是物化这一严肃主题，而破地狱这一庆典已被列为香港的非物资文化遗产，体现的是中国东说念主对人命的交融和尊重。

总有东说念主说港片维抓，如果说是题材，《破地狱》还是是最好的打脸，但如果说守的一份传统中国文化的旧，那可太对了。

怎么看待死，决定了咱们怎么聘任生。

电影天然讲的是殡葬，果然想传达的却是电影表里的东说念主怎么活，怎么破生者的地狱。

这其实是一堂东说念主东说念主该学的人命讲解课。

破地狱之后，逝者是否到底此岸，咱们不笃定，但能笃定的，是它求得了生者的快慰，当生者透过庆典，服气逝者到了此岸，不必再受东说念主间苦，才智更好的放下，走好目下路。

“生东说念主都要破地狱。”

破地狱送的是咱们的近亲挚爱，要好好送，才对得起生逝者缘一场。

而逝者身后，最进击的是活着的东说念主，我方放过我方，我方帮我方破地狱。

曲终东说念主散，山南海北。

电影拍得如实精彩，不雅众看的入戏。

现在影片香港的票房走势，已跳动了黄子华破记录的《毒舌讼师》，与刘德华主演的《焚城》，一起撑起港片票房。

黄子华很可能继《饭戏攻心》和《毒舌讼师》后，三破香港票房记录。

总有东说念主说港片已死，其实港片像东说念主一样，也要与过往的故东说念主告别，破狱新生，上前走。

破地狱，渡生东说念主，虽有客途秋恨，却不必暮年凉天。